第一千一百九十三章訣別(四)
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第一千一百九十三章 訣別(四)
劉賜在被帶出這靈隱寺的山門時,他遠遠地望見那寺廟的大門口站著一個身影,那似乎是一個女師傅,那女師傅定定地看著,遠眺著他們,劉賜沒來得及看清楚那女師傅的樣貌就被帶走了。
那女師傅看著劉賜一行人離去,她轉頭走向後山,她在雪地上攀援而上,踏著厚厚的積雪,來到了虞小宛和汪直的墳前,她的眉目清凈,神色寂然,顯然是個修為頗深的師傅,但是眼下她看著虞小宛墳頭那隆起的土堆,她的目光顫動著,竟留下一行淚水來。
但她的起心動念不過是一瞬而已,她很快收斂了心緒,從懷裏摸出一串佛珠,口中喃喃念誦起來:
“稽首本然凈心地,無盡佛藏大慈尊。
南方世界湧香雲,香雨花雲及花雨。
寶雨寶雲無數種,為祥為瑞遍莊嚴。
天人問佛是何因,佛言地藏菩薩至。
三世如來同讚嘆,十方菩薩共皈依。
我今宿植善因緣,稱揚地藏真功德。
慈因積善,誓救眾生,手中金錫,振開地獄之門。
掌上明珠,光攝大千世界。
智慧音裏,吉祥雲中,為閻浮提苦眾生,作大證明功德主。
大悲大願,大聖大慈,本尊地藏菩薩摩訶薩……”
她念誦的是《地藏經》,天色漸漸的陰沈,風雪依然凜冽地在寒風的吹卷下飄揚著,女師傅的身影逐漸沈入黑暗中,她口中輪回不絕地念誦著,任風雪覆蓋了她的身子。
黑暗吞沒了女師傅的身影,只有她念誦不絕的聲音在風雪之中回蕩著。
劉賜從未經歷過這般悲哀的日子,之說以這般悲哀,不僅因為他失去了至親,而且因為他失去至親之後,他都沒有時間悲痛,他看見江南陷入了前所未有的混亂之中。
劉賜永遠記得汪直死前的那句話語,當時汪直看著遼闊的天際,嘆道:“吾死則已,只苦了兩浙百姓。”
不能說汪直一語成讖,只能說汪直身為倭寇之王,他已經料到了一切。
劉賜知道汪直的勢力,也知道汪直在江南的影響力,知道汪直對於江南的倭寇團夥的節制的能力,但是劉賜仍是低估了汪直之死的影響,隨著汪直的死去,江南的秩序陷入了崩潰狀態。
包括黃錦、胡宗憲在內的南直隸官府才明白,這江南的秩序並不完全由官家掌控,這江南的秩序至少有一半是掌控在汪直手上的,而隨著汪直死去,這一半的秩序瓦解了,或者說倭寇主導著江南的貿易秩序,而倭寇的秩序瓦解了,江南的貿易秩序也就隨之瓦解了。
汪直的十八支艦隊中有十五支卸下了五峰旗,開始自行其是,成為了十多股強大的海賊團夥,而除此之外,遍布在大明海疆的大大小小的倭寇團夥也紛紛“揭竿而起”,一時間,大明的海疆到處是海賊團夥,這些賊寇再無節制,再無規矩,他們開始在混亂之中謀求壯大,開始搶奪貿易資源,乃至發展成劫掠財富。
倭患如潮水一般洶湧地淹沒了大明的沿海地域,無數的倭寇團夥試圖“占山為王”,他們劫掠村落,和官軍的據點開戰,大規模地破壞沿海地域人民的生產和生活,同時更為如火如荼的禍患是,這些海賊團夥之間很快爆發了大規模的兼並征戰,大團夥拼命兼並小團夥,小團夥打不過大團夥,就四處流竄,為禍民間。
當年汪直經歷十幾年的征戰,才平定所有的倭寇團夥,得以“一統江湖”,而如今隨著汪直死去,這種混亂又再次爆發了。
而隨著倭寇的侵略和混戰,整個江南維持了數十年的、本已繁榮昌盛的貿易秩序也隨之被毀壞,商貿失去了規矩,外洋商人沒法在一個統一的秩序之下交易,他們買不到貨物,大明的貨品也銷不出去,而那些大小的倭寇團夥因為沒有了規矩,所以開始大肆地壓低收貨價,提高出貨價,這也使得貿易難以進行。
劉賜原本只是擔心著倭寇的侵略和混戰會帶來禍患,他倒還沒想到“貿易秩序被毀壞”帶來的更深一層的後果,那就是:江南經濟秩序的崩潰。
江南的民間原本已經形成了非常成熟的生產體系,比如對外洋貿易最大量的商品“絲綢”的生產,從桑農種出桑葉,紡工繅絲,織女織成成匹的絲綢,已經形成一個極完善的、運轉高效的體系,而如今隨著外洋貿易再難以順利地進行,絲綢沒法銷出去,這個生產體系也就遭受了破壞,而這個生產體系養活了江南數以百萬計的人民,桑農、紡織工人、織女都因此失去了活計,斷了收入來源,更別說那大批的商人,更是斷了錢財。
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劉賜在被帶出這靈隱寺的山門時,他遠遠地望見那寺廟的大門口站著一個身影,那似乎是一個女師傅,那女師傅定定地看著,遠眺著他們,劉賜沒來得及看清楚那女師傅的樣貌就被帶走了。
那女師傅看著劉賜一行人離去,她轉頭走向後山,她在雪地上攀援而上,踏著厚厚的積雪,來到了虞小宛和汪直的墳前,她的眉目清凈,神色寂然,顯然是個修為頗深的師傅,但是眼下她看著虞小宛墳頭那隆起的土堆,她的目光顫動著,竟留下一行淚水來。
但她的起心動念不過是一瞬而已,她很快收斂了心緒,從懷裏摸出一串佛珠,口中喃喃念誦起來:
“稽首本然凈心地,無盡佛藏大慈尊。
南方世界湧香雲,香雨花雲及花雨。
寶雨寶雲無數種,為祥為瑞遍莊嚴。
天人問佛是何因,佛言地藏菩薩至。
三世如來同讚嘆,十方菩薩共皈依。
我今宿植善因緣,稱揚地藏真功德。
慈因積善,誓救眾生,手中金錫,振開地獄之門。
掌上明珠,光攝大千世界。
智慧音裏,吉祥雲中,為閻浮提苦眾生,作大證明功德主。
大悲大願,大聖大慈,本尊地藏菩薩摩訶薩……”
她念誦的是《地藏經》,天色漸漸的陰沈,風雪依然凜冽地在寒風的吹卷下飄揚著,女師傅的身影逐漸沈入黑暗中,她口中輪回不絕地念誦著,任風雪覆蓋了她的身子。
黑暗吞沒了女師傅的身影,只有她念誦不絕的聲音在風雪之中回蕩著。
劉賜從未經歷過這般悲哀的日子,之說以這般悲哀,不僅因為他失去了至親,而且因為他失去至親之後,他都沒有時間悲痛,他看見江南陷入了前所未有的混亂之中。
劉賜永遠記得汪直死前的那句話語,當時汪直看著遼闊的天際,嘆道:“吾死則已,只苦了兩浙百姓。”
不能說汪直一語成讖,只能說汪直身為倭寇之王,他已經料到了一切。
劉賜知道汪直的勢力,也知道汪直在江南的影響力,知道汪直對於江南的倭寇團夥的節制的能力,但是劉賜仍是低估了汪直之死的影響,隨著汪直的死去,江南的秩序陷入了崩潰狀態。
包括黃錦、胡宗憲在內的南直隸官府才明白,這江南的秩序並不完全由官家掌控,這江南的秩序至少有一半是掌控在汪直手上的,而隨著汪直死去,這一半的秩序瓦解了,或者說倭寇主導著江南的貿易秩序,而倭寇的秩序瓦解了,江南的貿易秩序也就隨之瓦解了。
汪直的十八支艦隊中有十五支卸下了五峰旗,開始自行其是,成為了十多股強大的海賊團夥,而除此之外,遍布在大明海疆的大大小小的倭寇團夥也紛紛“揭竿而起”,一時間,大明的海疆到處是海賊團夥,這些賊寇再無節制,再無規矩,他們開始在混亂之中謀求壯大,開始搶奪貿易資源,乃至發展成劫掠財富。
倭患如潮水一般洶湧地淹沒了大明的沿海地域,無數的倭寇團夥試圖“占山為王”,他們劫掠村落,和官軍的據點開戰,大規模地破壞沿海地域人民的生產和生活,同時更為如火如荼的禍患是,這些海賊團夥之間很快爆發了大規模的兼並征戰,大團夥拼命兼並小團夥,小團夥打不過大團夥,就四處流竄,為禍民間。
當年汪直經歷十幾年的征戰,才平定所有的倭寇團夥,得以“一統江湖”,而如今隨著汪直死去,這種混亂又再次爆發了。
而隨著倭寇的侵略和混戰,整個江南維持了數十年的、本已繁榮昌盛的貿易秩序也隨之被毀壞,商貿失去了規矩,外洋商人沒法在一個統一的秩序之下交易,他們買不到貨物,大明的貨品也銷不出去,而那些大小的倭寇團夥因為沒有了規矩,所以開始大肆地壓低收貨價,提高出貨價,這也使得貿易難以進行。
劉賜原本只是擔心著倭寇的侵略和混戰會帶來禍患,他倒還沒想到“貿易秩序被毀壞”帶來的更深一層的後果,那就是:江南經濟秩序的崩潰。
江南的民間原本已經形成了非常成熟的生產體系,比如對外洋貿易最大量的商品“絲綢”的生產,從桑農種出桑葉,紡工繅絲,織女織成成匹的絲綢,已經形成一個極完善的、運轉高效的體系,而如今隨著外洋貿易再難以順利地進行,絲綢沒法銷出去,這個生產體系也就遭受了破壞,而這個生產體系養活了江南數以百萬計的人民,桑農、紡織工人、織女都因此失去了活計,斷了收入來源,更別說那大批的商人,更是斷了錢財。
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